瑪--上帝的委屈！ 經文：彌迦書第六章第一到十六節
你豈可用朝見、跪拜的儀式敬拜我，心卻遠離我！敷衍我！欺騙我！
你豈可用貴重的、數量的謀略來獻祭，來求贖罪，求平安；卻又獻親生的長子給偶像，背叛我！藐視我！
我怎麼會喜悅呢？
不知道弟兄姊妹曾經受過委屈嗎？覺得不公平嗎？或許，這本來就是生活的一部分，一點都不稀奇！
稀奇的是，創造宇宙萬物的上帝，竟然也有覺得不公平的時候，祂究竟受了什麼委屈呢？為什麼要控訴？要控訴誰？又要向誰來控訴？
彌迦書第六章是上帝的控訴！
一、向誰控訴？
這是一幕在法庭的場景，先知傳達上帝原告的話，說：「當聽，要聽耶和華的話。」
被告是以色列人，證人是山嶺大山，岡陵小山，和地永久的根基。
上帝說：「以色列人哪，當聽耶和華的話！」如果我說得不對，你要起來，你可以向證人爭辯，提出申訴。
上帝說：「山嶺和地永久的根基啊，要聽耶和華爭辯的話！」我以山為證，以地為憑，你們要聽我對以色列人的控訴。
二、我做了什麼？
上帝說：「我的百姓啊，我向你做了什麼呢？我在甚麼事上使你厭煩？你可以對我證明（你可以回答我）。」
上帝說我曾經救贖你：「將你從埃及地領出來，從作奴僕之家救贖你。」我曾經引領你：「我也差遣摩西、亞倫，和米利暗在你前面行。」
上帝又說：「我的百姓啊，你們當追念摩押王巴勒所設的謀和比珥的兒子巴蘭回答他的話。並你們從什亭到吉甲所遇見的事，好使你們知道耶和華公義的作為。」當你們在曠野，我曾經從罪惡的引誘中懲罰你、饒恕你，也曾經為你化仇敵的咒詛為祝福；我曾經從曠野的最後一站什亭，帶你進入迦南的第一站吉甲安營，使你們知道並經歷我的公義。
而在吉甲，我們有許多刻骨銘心，堅定不移，說要永遠的曾經，你還記得嗎？
你們立了十二塊石頭為證，為了向子子孫孫證明：「以色列人曾經走乾地過這約但河。」也為了：「要使地上萬民都知道，耶和華的手大有能力。」更為了：「要使你們永遠敬畏耶和華─你們的 神。」
你們又行割禮為記，我們再次立約：「那時，耶和華吩咐約書亞說：你製造火石刀，第二次給以色列人行割禮。」讓新的一代宣告：「上帝是我們的神，我們是屬神的百姓。」
以色列人啊！你們還記得這永遠的盟約嗎？
接著你們藉著守節，記念上帝所施行的神蹟與救恩：「以色列人在吉甲安營。正月十四日晚上，在耶利哥的平原守逾越節。」（書 5：10）以此證明上帝是信實的，實現帶你們進入迦南的應許。
逾越節的第二天，你們就吃了那地的出產，無酵餅和烘的穀；吃了出產的第二天，嗎哪就止住了。
以色列人啊！你們是先吃餅穀我才停住嗎哪，我無縫接軌的供應，使你們糧食充足，你們還記得嗎？
後來，你們就以吉甲為主要的根據地，攻城掠地，得了迦南之地。
我為你們做了這些事，使你們厭煩嗎？恩典太多了，使你們厭煩嗎？那麼多的神蹟與奇事，那麼深的慈愛與公義，你們都忘記了嗎？「以色列啊！請你回答我！」
三、你做了什麼？
而你做了什麼呢？先知繼續說著！
你朝見上帝的時候，在至高神面前跪拜的時候，想說：「獻什麼好呢？」
牛犢滿八天就可以獻為燔祭，而你獻更貴重的一歲的牛犢做燔祭；獻祭的公羊，按定數就夠了，獻祭中使用的油，一點點就夠了，而你獻上千千的公羊，萬萬的油河！
你為自己的惡行，竟然學迦南人殺人為祭焚燒兒女為祭，而且還是最敬虔最邪惡的獻上自己的長子為祭呢！
你忘記我吩咐過你們：「不可隨從迦南人拜偶像，不可隨從他們的惡習。」（利 18：3；20：23）嗎？
你豈可用朝見、跪拜的儀式敬拜我，心卻遠離我！敷衍我！欺騙我！
你豈可用貴重的、數量的謀略來獻祭，來求贖罪，求平安；卻又獻親生的長子給偶像，背叛我！藐視我！
我怎麼會喜悅呢？
四、我喜悅什麼？
上帝說：「我已經指示過你，什麼是善的、對的、我要的。」
我：「只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的 神同行。」
行公義就是按神的「典章」生活，活出善的、對的、好的言行與生命；喜歡憐憫與恩慈；存著謙卑、審慎、周詳的心，對人對神不驕傲；與神同行，過合神心意的生活。
我多麼希望得到以色列人的「真愛」、「最愛」和「唯一的愛」！
五、誰的懲罰？（彌6：9-16）
上帝呼叫說：「你們應當聽是誰派定刑杖的懲罰？」
是我要施行懲罰！
對象是這城、智慧人、惡人、富戶和所有的會眾。
原因是你們所做的、說的、拜的都有罪了！
我忘不了你們惡人用不義的方式、用不義的量器賺不義之財：「我怎能忘記惡人家中的不義之財，和那些可咒詛的小升斗呢？、、、用不公道的天平和囊中詭詐的法碼。」這樣：「我怎能算他為清潔呢？」還有：「其中的居民也說謊言，口中的舌頭是詭詐的。」而且：「城裡的富戶滿行強暴。」有錢人豪取強奪，欺壓貧窮的人。
更讓上帝生氣的是，你們竟然「守暗利的惡規」，「行亞哈家一切所行的」，「順從他們的計謀」。
北國以色列的耶羅波安王，任意鑄造金牛犢，立祭司，定節日，引誘百姓拜偶像（王上 12：28-33），驕傲地自己「做主」；暗利篡位之後，繼續使以色列人陷在拜虛無的神的罪裡（王上 16：26）；暗利的兒子亞哈行惡更厲害了，又娶了耶洗別為妻，去事奉敬拜巴力，又做亞舍拉（王上 16：30-33）。
你們既不行公義，也不好憐憫，更不用談存謙卑的心與神同行了！
我必要懲罰你，你將面對飢餓、疾病、被擄、戰爭、死亡，就算你辛苦勞作，你的一切生活所需，卻要缺乏不足，我也必使土地荒涼，使百姓被人嗤笑任人羞辱。
這是上帝對以色列人何等傷心的控訴！並宣告何等可怕的懲罰！
就在以色列人無言可以反辯的時候，彌迦書第七章，先知卻宣告不一樣的訊息，先知忍耐、認罪、仰望、等候的是上帝，因為能赦罪、施憐憫、行拯救、實現應許的也是上帝！使被告的以色列人有了盼望！
2021-10-21 基督教論壇報 第4373期
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