聖經中的猶大和彼得，都是最親近主耶穌的十二個門徒之一，竟然一個出賣主，一個三次不認主，但是他們的結局卻不一樣，難道是主耶穌偏心嗎？如果不是，那又是為什麼呢？
（一）都錯了：猶大賣主，彼得三次不認主
猶大為什麼賣主？具體的原因無法深究，但是他背地裡和祭司長所商議的價碼是當時的三十塊錢，相當於一個工人一年的工價。
猶大，是替耶穌和門徒管理錢囊的（約 13：29），他應該具有被肯定又被信任的理財能力和操守，卻因為「錢財」出賣耶穌。
那一晚的最後筵席，主耶穌平靜地對門徒說：「我實在告訴你們，你們中間有一個人要賣我了。」又明確地警告並勸告說：「但賣人子的人有禍了！」猶大心虛地問他說：「拉比，是我麼？」耶穌甚至直接回答說：「你說的是。」（太 26：21-25）猶大藉故出去了，沒有引起其他人的注意。
飯後，耶穌和門徒到客西馬尼園，門徒累得睡著啦，耶穌三次憂傷禱告。
猶大帶著一大群拿著刀棒的人來了，他們是祭司長和民間的長老派來的。猶大走在前頭帶人前來捉拿耶穌。
猶大給了他們一個暗號，說：我與誰親嘴，誰就是他。你們可以拿住他。
猶大把握時間，立刻直接走到耶穌的面前，他恭敬地向耶穌問安，再與耶穌自然而熱情地擁抱，這是一個學生對老師最善意最親切的打招呼了，這卻是一個詭詐的暗號，猶大不想太快被主耶穌或門徒發現自己的計謀，這是精準的暗號，捉拿者一次就能抓到真正的耶穌，這是萬全的暗號，不容耶穌有逃走的機會。
耶穌沒有譏諷猶大的問安，沒有拒絕猶大的擁抱，耶穌稱他是朋友，耶穌帶著對猶大的憐憫與對上帝旨意的順服，說：「你來要做的事，就做罷。」耶穌沒有出手激烈反抗，耶穌被拿住了，他也不曾回頭對猶大斥喝一聲：「叛徒！」（太 26:36-50）
耶穌被捉拿後，夜間就在大祭司的院子裡，進行由大祭司主持，眾祭司、長老、文士組成的公會審訊，耶穌被吐口水羞辱、被拳頭手掌責打。
彼得是很愛主又很勇敢的，當門徒們因為害怕而四散逃走時，只有彼得還願意冒險混在人群中跟著耶穌去，他是多麼情深義重膽識過人啊！（太26：58）
就在今晚的稍早一點，剛吃過可能還沒有完全消化的最後晚餐，耶穌與門徒往橄欖山去。
耶穌對他們說：今夜，你們為我的緣故都要跌倒。因為經上記著說：我要擊打牧人，羊就分散了。
彼得，馬上豪氣干雲信心滿滿地對主耶穌說：「就算大家都因為你跌倒（後退），我卻永遠不跌倒。」
耶穌說：我實在告訴你，今夜雞叫以先，你要三次不認我。
彼得更有信心了，對主耶穌發誓以性命掛保證說：我就是必須和你同死，也總不能不認你。（太 26：31-35）
深夜裡，人影竄動，一雙雙惡狠狠的眼眸閃爍，隨後，彼得就被人指認是和耶穌一夥的，火光搖曳，彼得的心也明明滅滅不能自主，彼得在眾人面前卻不承認。
此時此刻，彼得如果承認跟主耶穌的密切關係，一定立刻被抓、被審判，跟主耶穌一樣受苦、受辱、甚至受死，所以，當彼得第三次否認主耶穌的時候，彼得就發咒起誓說：「我不認得那個人！」意思是，我發誓以性命掛保證：我不認識耶穌。
立時，雞就叫了。
彼得想起耶穌所說的話：「雞叫以先，你要三次不認我。」他就出去痛哭。（太26：69-75）
彼得在自己最有自信的勇敢上跌倒！立時就是一秒都不差，主的話應驗了，雞就叫了，表示天亮了，世界的黑夜過去了，白日將要來臨，彼得生命中最幽暗的一夜，彷彿照下清晨的第一道曙光，他突然清醒了，他想起主的話，想起主耶穌預言他要做的事、要說的話。
另外，路加福音則寫說：「主轉過身來看彼得。」（路26：61）主耶穌沒有在彼得要逃的時候大叫：「叛徒！」主耶穌看彼得一眼，能力與憐憫的一眼，讓彼得想起主耶穌的話。
彼得就出去痛哭。痛！是說不出的傷痛！是無法停止的懺悔！他的自責、他的敬畏、他的羞愧、他的悔恨，都在痛哭的淚水中翻騰激盪！
鏡頭接著轉向猶大。這時候，賣耶穌的猶大看見耶穌已經定了罪，就後悔。（太27：3）
猶大看見事情無法挽回，主耶穌已經被定罪，他的良心感到不安，就後悔。
賣主的猶大啊！不認主的彼得啊！主耶穌都無怨無恨，溫柔相待。
（二）為什麼？猶大吊死，彼得三次被主挽回
賣主的猶大後悔了，三次不認主的彼得痛哭了，可是他們的結局為什麼不同呢？
猶大，因為貪戀世界的錢財賣主得了三十塊錢，現在他後悔了，打算用世界的方法「還錢」來解決問題；他知道自己賣了無辜之人的血是有罪了，他渴望認罪得以補過，可是他認罪的對象竟然是去找祭司長和長老。
他忘記主耶穌曾經施行的神蹟，曾經說過的話：「但要叫你們知道，人子在地上有赦罪的權柄。」（可2：10）
猶大認罪的對象錯了，比他做錯事更嚴重！
祭司長和長老的回應是當場劃清界線，他們說：「那與我們有什麼相干？你自己承當吧！」猶大就把那銀錢丟在殿裡，出去吊死了。猶大也失去門徒的位份。
祭司長和長老商議後，用那三十塊錢買了一塊血田，要埋葬外鄉人。（太27：3-8）
彼得想起主的話，主耶穌的話帶著全知的權柄，帶著憐恤的寬容，帶著人生可以回頭的盼望，他的做法就與猶大不同：他等候主！
主耶穌復活以後，彼得跟多馬、拿但業、雅各、約翰等門徒在提比哩亞海邊。他跟屬靈的同伴在一起，他們一定一起禱告，彼此安慰，互相扶持。
當主耶穌到海邊向他們顯現，教他們打魚時，耶穌所愛的門徒對彼得說：「是主！」那時西門彼得赤著身子，一聽見是主，就束上一件外衣，跳在海裡。他尊敬主，不敢赤著身子見主，他還是那樣急切的行動派，仍然是一「人」當先的勇敢，迫不及待地要親近主，似乎他有千言萬語要跟主說，他的抱歉、自責、內心的痛苦、和流不盡的眼淚！
耶穌對他們說：「把剛才打的魚拿幾條來。」西門彼得就去。
彼得立刻就去，他用行動表示悔改和順服。
耶穌主動用「愛」三次挽回並堅固彼得的信心；交付大使命要彼得「餵養我的羊」為主做工；預言彼得的死，為傳福音而死，榮耀神！（約21：1-19）
當彼得被主耶穌的愛澆灌，他的生命就被更新。
五旬節時，門徒們被聖靈充滿，彼得傳道、醫病、呼召大有能力；據說彼得最後被判釘十字架，他說主耶穌被釘十字架，他不配和主耶穌一樣，所以他是被倒釘十字架。
那個貪生怕死發誓說謊的彼得，海邊打魚的普通漁夫；磯法，那個急躁率真的路邊小石頭，因為想起主的話，生命被翻轉，成為教會的磐石，成為得人如得魚的使徒，成為勇敢殉道的聖彼淂。
（三）主的話：地獄與天堂的分野
是不是想起主的話，成為地獄與天堂的分野！
你說：幸好！我不像猶大那麼貪財，我也不會出賣主。
可是啊！低頭省思：
我們是不是曾經為了省幾百塊錢而看盜版的電影「海角七號」？
會不會為了追求自己最想要的人事物或名利位，出賣了主？
會不會在上帝給我們的恩賜、才能、職務上，出賣了主？
而在生活中遇到難處時，會不會總是先找人先求人？
我們都可能是猶大！
我們也都可能是彼得！
會不會在教會裡說話很大聲，服事衝第一，卻為了不要影響前途，不敢在職場上承認自己是基督徒？
會不會因為好奇，一「人」當先上色情網站，然後欺騙自己：我只是看看而已，又沒有犯罪？
我們在自己的個性、勇敢、承諾中跌倒，不敢承認我認識主嗎？
猶大錯了，雖然後悔，卻不曾想起主的話，被棄絕死得淒慘，結局是進黑暗下地獄；彼得錯了，他想起主的話就痛哭，等候主耶穌，傳福音死得壯烈，結局是入光明上天堂。
都錯了，為什麼永死與永生的結局不同？
求主耶穌幫助我們常常想起主的話！
國度復興報 2014.11.05都錯了！結局為什麼不同？ http://krtnews.tw/supplement/saints/article/9683.html
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