三月二十五日，吃完三角形撒上白麵粉包著棗泥的哈曼耳朵餅、口袋餅和水煮蛋，我們就在餐桌前開始了唱詩、讀經與短講的靈修，之後，從提比哩亞的民宿出發了。
往北開車大約半個小時，抵達被聯合國教科文組織定為世界遺產的夏瑣（Hazor）國家公園。
立刻就被路旁幾叢肥厚的仙人掌所吸引，它葉片形的莖比人的臉更大，上面排列著整齊的細刺葉，其中有一片長出三顆紅寶石般的果子晶瑩發亮！
站在樹蔭下居高俯瞰，階前的亂堆是還在挖掘的遺址，遺址前是鮮嫩的草田，草田邊鑲立著幾間房屋，再往前越過一條馬路，多了以樹為籬的立體感，綠意盎然地連綿到山腳，而遠遠的山丘在灰濛濛的天空下橫列起伏。
夏瑣位於從北方進入迦南地的門戶，掌控了大馬色與埃及間的通商孔道，早在主前三千年就有人居住了。
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沿著左側的碎石路爬上山坡，草叢上的白花黃花隨風成浪，幾棵樹或三三兩兩或唯我獨尊地分踞山頭，樹形有疏有密，樹葉有黃有綠，有的樹下已經挖掘出成形的遺跡了。
按照簡介上的示意圖，原來右邊是以色列時期典型的「四室」房屋建築，好像我們的三合院，中間有院子，外加三間房間，大約建於主前九世紀，院子中也挖出主前八世紀的橄欖油榨。
再來是公共倉庫，用石頭砌成長方形的外牆，中間有兩行的矩形石柱，那是作為挑高屋頂的棟樑，可以引進充足的光線與良好的通風。
而左邊所羅門王建造的城門遺跡範圍最大，以整齊厚重的石塊砌成左右的城門，後面各有三間衛所，這是「六室」風格的建築。
從城門中間的走道往前走，廣場上有迦南時期用玄武岩建造的神廟遺跡和丘壇，考古人員也從這裡挖掘出很多動物的骨頭和祭祀用的瓦器。
右邊立著兩根的木柱與地基，這是主前十三到十四世紀的迦南宮殿，考古人員架設屋頂保護的地方就是宮殿中央的寶座室，遺址中的幾道牆垣，是由不同年代的石頭或磚塊層層相疊而成，而最外圍的邊牆中，有泥土、有黑色玄武岩的石頭、也有香柏樹的鑲板，可見當初的宮殿用了很多木材建造，所以很容易就被火燒毀了。
聖經中記載了夏瑣。
約書亞記說︰「夏瑣王耶賓聯合北方諸王，人數多如海邊的沙，…素來夏瑣在這諸國中是為首的，…」又說︰「當時約書亞轉回時，奪了夏瑣，以色列人又用火焚燒了夏瑣。」（書11︰1）考古人員發現夏瑣包含上下兩城，人口眾多，我們參觀的只是上城的一小部分而已﹔從挖掘出的陶瓷、泥偶、武器、珠寶等，可以了解當時的宗教文化、經濟富裕與器械精良，難怪夏瑣素來是「為首的」大城﹔又發現上下兩城的岩層中都有一層地層有被火燒過的灰燼。
當以色列人拈鬮分地時，夏瑣成為拿弗他利支派的地業。（書19︰36）
士師記說︰在夏瑣作王的迦南王耶賓，有將軍西西拉，有鐵車九百輛，他大大欺壓以色列人二十年。後來耶和華呼召女先知底波拉和巴拉起來爭戰，又使西西拉和他一切的車輛全軍潰亂，耶賓就被以色列人制伏了。（士4︰1-24）
列王記上說︰「所羅門王挑取服苦的人，建造夏瑣，米吉多和基色等城。」（王上9︰15）夏瑣成了以色列北方重要的防禦城。
後來國家分裂，主前九世紀時，北國以色列王亞哈在夏瑣建了蓄水池、倉庫、碉堡並且加厚了城牆。
我們走到蓄水池前的小山坡，大樹下有一座石砌的飲水台，我彎腰喝水，一股清涼直透心脾，不知道當時的人們是不是也喝這一口的活泉呢﹖
列王記下說夏瑣城被亞述王提革拉毘列色攻破了，居民都被擄到亞述了！（王下15︰29）
在亞述、波斯、希臘時期，夏瑣又再蓋了一座碉堡。後來馬加比家族的約拿單曾經拿下了夏瑣平原（馬加比書第十一章第六十七節）。
到主前二世紀時，夏瑣就完全消失了。
正應驗了耶利米書的預言︰「耶和華說，……夏瑣必成為野狗的住處，永遠淒涼。」（耶49︰28）
走下山坡，我們蹲在岔路旁一望無際的草原上，找到好幾株野生的小麥，以及彷彿展翅飛翔的燕麥。
我抬頭仰望天空，曾經的歷史都如飛而去了，曾經的爭戰都灰飛煙滅了，曾經的繁華都長埋荒塚了，夏瑣，永遠淒涼了，卻在陽光下向我證明︰上帝的話是真的，信實可靠，直到永遠！
國度復興報http://krtnews.tw/supplement/window-of-the-soul/article/19963.html
心靈之窗 2019.03.05
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